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鄉(xiāng)村振興與色彩規(guī)劃

發(fā)布日期:2019-06-18 點(diǎn)擊數(shù):246

鄉(xiāng)村振興與色彩規(guī)劃

第一章 鄉(xiāng)村振興概念
村振興戰(zhàn)略是習(xí)近平同志2017年10月18日在黨的十九大報(bào)告中提出的戰(zhàn)略。十九大報(bào)告指出,農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問題,必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。 
2018年2月4日,國(guó)務(wù)院公布了2018年中央一號(hào)文件,即《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》。 2018年3月5日,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在《政府工作報(bào)告》中講到,大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。2018年5月31日,中共中央政治局召開會(huì)議,審議《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022年)》。2018年9月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022年)》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
 
第二章 色彩規(guī)劃概念
 
城市色彩是城市風(fēng)貌和文化的重要組成部分,城市色彩規(guī)劃并非單純從美學(xué)角度來獲取和諧美觀的城市色彩意象,更重要的是通過研究分析和規(guī)劃管理,使色彩規(guī)劃在保護(hù)和發(fā)揚(yáng)城市及地區(qū)文化、建設(shè)和諧城市景觀等方面發(fā)揮重要作用,為城市建設(shè)和環(huán)境整治中的規(guī)劃、建設(shè)和管理城市色彩提供科學(xué)依據(jù)
 
第三章 鄉(xiāng)村振興規(guī)劃,色彩先行
 
國(guó)外的鄉(xiāng)村色彩(以俄羅斯舉例)
在工業(yè)區(qū)或是建于蘇聯(lián)政權(quán)時(shí)期的居民區(qū),建筑景觀往往以單一色調(diào)呈現(xiàn),并且缺乏色彩和諧和韻律之美。20多年來的,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治體制和意識(shí)形態(tài)帶來的巨變,讓這座城市成為實(shí)現(xiàn)各種理念的大工地,新建筑繁榮發(fā)展,帶來這個(gè)時(shí)代的新象征。  
 

1929年,一份根據(jù)當(dāng)時(shí)城市規(guī)劃戰(zhàn)略,針對(duì)莫斯科建筑外立面色彩的城市建筑色彩規(guī)劃出臺(tái)。這份色彩規(guī)劃可以說是當(dāng)時(shí)“先鋒派”(avant-gardist)藝術(shù)思潮影響下的產(chǎn)物,它即沒有考慮自然環(huán)境因素,亦不考慮居民的色彩喜好。而這份色彩規(guī)劃項(xiàng)目的實(shí)施到戰(zhàn)后,也因?yàn)樨?cái)政因素而被終止。   1980年,建筑學(xué)教授,色彩實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)人Andrei Efimov,聯(lián)合建筑和城市規(guī)劃學(xué)院的同時(shí),對(duì)莫斯科的建筑色彩重新做了系統(tǒng)研究。  這一次色彩研究,學(xué)者們是基于街道的尺度來進(jìn)行的。所有的工作圍繞建筑的空間特點(diǎn)與生態(tài)、社會(huì)、社區(qū)文化之間的聯(lián)系展開,以探索城市發(fā)展問題。   
在研究過程中,他們大量舉證了傳統(tǒng)色彩與當(dāng)代建筑色彩之間的文化斷層帶來的危害,而從此以后城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作者和建筑師均接受了他們的理念——色彩必須成為城市規(guī)劃政策中必須考慮的問題。

國(guó)內(nèi)美麗鄉(xiāng)村色彩(以湖北黃石為例)
以湖濱大道為例,從亞光小區(qū)到金世紀(jì)大酒店,主要建筑物立面就包含了紅、黃、橙、綠、藍(lán)、灰、白、紫、粉等近10種顏色。”市規(guī)劃局局長(zhǎng)晏勇說,總而言之,主色調(diào)不明確,主輔色調(diào)比例不協(xié)調(diào);色彩使用不當(dāng),色彩明度、艷度過高;缺乏導(dǎo)控措施,相鄰區(qū)域色彩對(duì)比強(qiáng)烈;缺乏地域文化特色,建筑色彩雜亂,這是黃石城市建筑色彩存在的最主要問題。
正是基于這樣的考慮,黃石推出《黃石城市風(fēng)貌色彩規(guī)劃》,來確定城市的色彩基調(diào),體現(xiàn)城市的歷史、傳統(tǒng)、文化、風(fēng)土人情及其經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。
“黃石大多數(shù)的古民居既有徽派建筑的典型特征,又有鄂東南建筑的獨(dú)有特色,墻體立面也主要以灰、白二色為主。”舒成勇介紹說,正因如此,灰色、白色這兩種顏色被納入城市色譜。同時(shí),遍布城市各處的工礦企業(yè)建筑多是紅磚建筑物,紅色也是城市的本色調(diào)之一,還有黃石青山碧水的綠色自然本底和城市獨(dú)有的黃色礦產(chǎn)資源。最終經(jīng)過甄別遴選,黃石選出了白色、灰色、紅色、黃色和綠色作為黃石城市色彩原型色,并提出了“清新淡雅、五彩黃石”的城市色彩定位。“紅色過于跳躍,綠色自然界隨處存在,最后考量黃石城市文脈和地域特色,并結(jié)合現(xiàn)狀用色特征以及當(dāng)代審美趨勢(shì),確定黃石色彩主旋律為白色、灰色和黃色
第四章 當(dāng)前鄉(xiāng)村振興規(guī)劃存在問題
千村一面
現(xiàn)代村落建設(shè)大多千篇一律,沒有區(qū)域化的特征,農(nóng)村建設(shè)大多使用相同的模式和套路,使得建設(shè)毫無特色,也沒有根據(jù)當(dāng)?shù)夭煌卣鞯那捌谡{(diào)研和長(zhǎng)期的發(fā)展規(guī)劃,使得千村一律,互相模仿
沒有文化
當(dāng)?shù)赜蛐缘奈幕?hào)逐漸消失后,地域特殊性逐漸弱化,地域特色逐漸平淡,物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的光彩逐漸淡去
但是,文化與城市互為依托,是一個(gè)地區(qū)向前發(fā)展的動(dòng)力。當(dāng)文化變得大同小異,區(qū)域發(fā)展想要保持長(zhǎng)久的活力和吸引力也就困難了。文化需要差異性,就像一場(chǎng)眾人大合唱,需要不同音符的跳躍起伏、不同聲部的相互交織,才會(huì)美妙而精彩。 文化“和而不同”,是全社會(huì)乃至全人類的財(cái)富。
 
色彩粗暴
“中國(guó)建筑師很優(yōu)秀,但是沒有色彩顧問。”吉田慎悟,這個(gè)城市色彩規(guī)劃大師,在接受記者采訪時(shí)曾經(jīng)這么說過,中國(guó)城市色彩設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)相脫節(jié)是導(dǎo)致城市色彩規(guī)劃低水平徘徊的主要原因。以北京為例,正是這個(gè)低水平確立了中國(guó)大城市的色彩現(xiàn)實(shí)。尤其是到北京三、四環(huán)以外,在大量的區(qū)域里存在著兩個(gè)極端:要么什么顏色都敢用,只要顯眼就好;要么不敢用色彩,老實(shí)的結(jié)果就是色彩單調(diào)。真正的成功在于兩者之間,而這種人才非常少。他們必須擁有扎實(shí)的色彩功底,而這有賴于色彩教育的保證。
第五章 色彩規(guī)劃的方法——三步五法
三步
尋找色彩基因  色彩要取材于當(dāng)?shù)兀w現(xiàn)獨(dú)有的原則。
構(gòu)建鄉(xiāng)村系統(tǒng)  對(duì)鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)獨(dú)立的規(guī)劃系統(tǒng)原則,既要體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚拿},又要體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣?br /> 勾畫鄉(xiāng)村色彩示范 對(duì)于當(dāng)?shù)氐奶厣M(jìn)行勾畫和初步展現(xiàn)。
五法、
內(nèi)生法,比時(shí)法,植入法,創(chuàng)意法,自然法。
不管刷什么顏色,一般建筑物二層以下基本以商業(yè)為主,色彩可以大膽一些,但是三層以上一定要穩(wěn)重,避免造成整個(gè)建筑物都是同樣的色彩。解決的方法一是在色彩設(shè)計(jì)時(shí)把“暴力色彩”消滅掉;二是選出城市的幾個(gè)中心區(qū)域,在沿襲原有的色彩設(shè)計(jì)時(shí),進(jìn)行擴(kuò)展,以實(shí)現(xiàn)“亮點(diǎn)群”的出現(xiàn)。
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